2020年05月02日

okamura

ナインティナインの岡村隆史が、

「コロナ騒動が終われば金に困った美女が風俗に殺到しますよ。チャンス到来!」

みたいなことをラジオで発言して大炎上しました。


言ってはいけないこと
私自身もあれは言ってはいけないことだと思いました。

何しろ、いま世界中で倒産と解雇の嵐で、世界大恐慌以来の超不景気到来と言われています。いろんな人がお金に困るでしょうから美女が風俗に殺到するのは確かでしょう。でもそれを待ち望んでいる、つまり他人の不幸を心待ちにするかのような発言は完全にアウト。不快感を禁じえませんでした。

しかし……

岡村を番組から降ろせとか、他番組である『チコちゃんに叱られる』からも降ろそうという署名運動が行われていると聞いて、途端にきな臭いものを感じました。

署名活動をやっている女性の文章も読みましたが、違和感を感じずにはいられませんでした。


買春は「搾取」なのか
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その人の文章では「男が女を買うのは性的搾取だ」とありました。

そりゃ、借金のカタに仕方なく売ってる人もいるでしょうが、将来お店をもちたいからその資金に、とか、遊ぶお金がほしくて、とか、単に興味本位で、という女性もいますよね。私はそういう人たちを実際に買ったことがあるから知っています。

「気がついたらこの店に連れてこられてた。でも借金じゃない」なんてことを言った子もいましたが、さすがにそれは嘘でしょう。借金が理由で、となると性的搾取になるのかもしれませんが、手軽に稼げるからという理由で売春している人を買うのは別に搾取でも何でもないでしょう。単なる金銭と商品+労働力の交換です。

「でも、借金のカタに仕方なく、という人は大勢いるだろうし、岡村の言うようなコロナのせいで困窮して仕方なくという人も終息時にはかなりの人数出るはず、それは搾取に決まっている」

という声が聞こえてきそうです。

それは確かにそうかもしれません。

しかし、それなら、仮に女が男を買う店があったとしたら、それも性的搾取になるんですよね?

実際にそういう店があるのかどうか知りません。本や映画の中でしか見たことがない。

でも、ずっと以前、職場の女性でこんなことを言った人がいました。

「何で女が男を買う店ってないんですかね? 私はあっていいと思うんですよ。男だけが買えるっておかしくないですか?」

この人は男女平等の観点から「女にも性的搾取をさせろ」と言っていたのでしょうか?

その人は続けて言いました。

「男だけが楽しむなんて不公平だ。女も楽しみたい」

そういうことを平気で言う放縦なところのある人ではありましたが、普通に結婚している家庭人で、ごく普通に仕事をこなす労働者でした。

そういう人でも「男女平等の観点から」女にも買春させろと言ってはばからない人がいるのです。男が女を買う行為が性的搾取なら女が男を買う行為も同様になりますが、それでいいんでしょうか。


売りたい男もいる
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映画や本で描かれる女性相手に体を売る男娼は性的搾取を受けているんでしょうか? 

正直に告白しますが、私自身、そういう仕事があるならやりたいと思ったことありますよ。かなりお金に困っていたとき。でも「たまには男が相手のときもある」と知ってそれ以上調べるのをやめました。というか、かりに女性相手だけだとしても、ほんとにそういう店で働いたかどうかとなるとかなり疑問です。

それはやはり実家暮らしだったからでしょう。別に仕事がなくても死にはしなかったから。

でもいまは独り暮らしだから困窮してどうしようもなくなったらそういう仕事があればやりたいというか、やらざるをえないですね。それは岡本が言うコロナ後の美女たちと事情は同じ。まだ女性のほうがそういう働き口がたくさんあるからうらやましいくらい。男娼なんかほんとに存在するとしてもめちゃくちゃ狭き門でしょう。

最初に書いた通り、岡村の発言は他人の不幸を待ち望むものだから絶対に許してはいけません。

が、性風俗産業そのものが性的搾取だからやめろ、というのもまた私は容認しがたい。


岡村発言の「真偽」
売春業に従事しないと生きていけない人はどうすればいいのか。実際、コロナ終息後にはそういう人がたくさん出ますよね。

岡村の発言は許しがたいという意見は私も含めて大多数派ですが、「こんな子が風俗で働いてるなんて、と驚くような美女が殺到する」という未来予想図に関しては誰も異論がないようです。発言の「是非」にはいろんな意見があるようですが、未来予想図の「真偽」に関しては誰もが「真」だと思っている。

ということはですよ、もし岡村発言がなく、コロナ終息後に『5時に夢中!』みたいな番組で、

「コロナで生活に困った女性が風俗に殺到しているらしい。かなりの美女も結構いるみたいで男たちはウハウハなんだって」

みたいな発言があったとしても、そうだろうね、世の中そういうもんだろうね、と考える人が大多数派だということですよね? 岡村のように「自分にとっておいしい未来かつ他人にとって不幸な未来」を志向しているのではなく、現状を説明しているだけの言葉だからケチのつけようがないはずです。

ということは、性風俗産業は性的搾取だから云々かんぬんという論調も、岡村発言がなかったら出てこなかったということじゃないんですか? 実際に借金のカタに体を売らされている女性は昔からずっといるのに、失言がなければ声を出さないというのは、私には「他人の尻馬に乗っている」だけのように感じられます。


「最終手段」は認めてほしい
私がコロナ終息後に「今日食うものもない」という状態になったとしたら、「性的搾取でも何でもいいから稼ぎたい!」と強く思うでしょう。

今回岡村に番組降板を要求すると息巻いている人たちは、「自分が体を売らないといけない羽目になる」という可能性を最初から除外しているように感じられます。私が感じる違和感の正体はそこです。

性風俗産業自体をなくすべき、という意見も聞こえてきますが、それは明らかな間違いでしょう。

だって、岡村の未来予想図の真偽に関しては誰も異論がない。「世の中そういうもの」であるなら、そういう世の中を維持しないと今日食う物もない人はいったいどうしたらいいんですか。

売買春のない世界というのは一見「正しい世界」に見えるけれど、本当は誰もそんなもの望んでないし、そんな世界が実現するとも思ってないでしょう。「男を買ってみたい」という女性だっているんだから。

それに、食うものもない、住むところもない、着るものもない、でも、最後に売るものがある、という「最終手段」が認められているほうがぎりぎり踏ん張れそうじゃないですか。ただ、男の場合、女よりも需要が少なそうなので心細いですけど、でも認められていれば何とかなりそう、とは思える。

そうならないように常日頃から貯金をして……なんて正論はコロナ相手には通用しません。この状態がいつまで続くかわからないのですから。

私たちはいま誰もがみんな、この体を売るしかなくなるかも、という非常事態に直面していることを肝に銘じるべきだと思います。





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久しぶりに再見しました。泣く子も黙る名作『ゴッドファーザーPARTⅡ』。今回は最後のほうで『ラストエンペラー』を想起するなど、ちょいと新しい発見がありました。

『PARTⅠ』の感想はこちら⇒『ゴッドファーザー』(父親を乗り越えられなかった息子の悲劇)


続編ではない続編?
世に続編映画は数あれど、ここまで完璧な続編はありません。というか、これは正確には続編ではないんですよね。マイケルのその後、マイアミのドン、ハイマン・ロスとの闘いなどより、それと対比された若き日のヴィトー(ロバート・デ・ニーロ)を描くことが主眼ですから。だから今風に言えば、『エピソード0』ですかね。『PARTⅠ』の前日譚をやるのはこの『PARTⅡ』が嚆矢でしょう。すぐれた発明です。

と思っていたのは昨日まで。やはりこれは「続編」だと今回は思いました。若き日のヴィトーが主眼ではなく、現在のマイケルが主眼だと。

とはいえ、誰もが言うように、この『PARTⅡ』ではデ・ニーロの芝居が何といっても素晴らしい。


街のガン ファヌッチ
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ヴィトーはパン屋でまじめに働く好青年でしたが、ある日、街を牛耳るファヌッチというドンが甥っ子をこの店で雇ってくれとやってくる。店主はファヌッチにだけは逆らえない、逆らったら恐ろしい目に遭うということで、しょうがなくデ・ニーロをクビにします。

ファヌッチは街のガンでした。誰も彼もがファヌッチのために苦しんでいる。ひょんなことからすでに闇の稼業に手を染めていた、後年彼の右腕になるクレメンザと知り合ったヴィトーは、同じく将来の右腕テシオと3人で裏の商売を始めます。が、ファヌッチから法外な金を要求される。ヴィトーは誠心誠意をこめてもう少し負けてはくれまいかと頭を下げますが、金の亡者ファヌッチはビタ一文負けるわけにはいかないと去る。

そこでヴィトーは決心します。ファヌッチを殺そうと。あいつを殺さなければ街のみんなは誰も幸せになれない。


マイケルのために初めて人を殺す
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そして、あの名場面です。祭りで賑わう街をよそにヴィトーはファヌッチを見事に殺します。ヴィトーにとって初めての殺人です。そして、拳銃をバラバラにして始末したあと自分の家に帰ります。家の前の階段に座っていたのは他でもない、幼少時のマイケルでした。ヴィトーは「マイケル、マイケル」と声をかけ、おまえのために俺はやってきたぞ、という感じで抱き上げます。

ヴィトーは金の亡者であるファヌッチを殺して新たなドンとして街を支配しますが、決してファヌッチのように法外な金を要求したりしません。払えない人の願いでもちゃんと聞いてあげる。PARTⅠで金のことばかり言う葬儀屋を叱責するのは、俺はファヌッチのようにはならないと誓ったからでしょう。

でもヴィトーは悪人です。暴力で問題を解決する以上しょせん薄汚れた悪人にすぎない。ヴィトーはそれをよくわかっています。だから『PARTⅠ』で「マイケル、おまえにだけはこんな仕事はさせたくなかった」と言うのです。

俺は薄汚れた悪人だ、でも俺のような悪人がいなければ苦しまねばならない人がいる。とヴィトーは汚れ役を買って出る。

街のみんなのために、家族のために、かわいい三男坊マイケルのために初めてヴィトーは人を殺します。

『PARTⅠ』でマイケルも中盤で初めて人を殺します。マイケルは戦争の英雄ですから、すでにたくさんの人を殺してるはずです。だから初めての人殺しではないものの、非合法の人殺しはあの場面が初めてです。

ヴィトーはマイケルのために、マイケルはヴィトーのために初めて人を殺すのですが、それを契機にヴィトーとマイケルの運命は真逆の方向へ変わっていきます。ヴィトーが誰からも敬愛されるドンになっていくのに対し、マイケルは誰からも愛されない、金しか信用できない孤独なドンに成り下がっていきます。

マイケルのために金の亡者ファヌッチを殺したのに、そのマイケルがファヌッチと同じ金の亡者になってしまった。

壮大にして完璧な悲劇です。ここまで完璧な悲劇は映画では他にないんじゃないでしょうか。

『PARTⅠ』で描いた「父親を乗り越えられなかった息子」の物語を、父親の若き日を描くことでその悲劇性をさらに高める。『PARTⅠ』と『PARTⅡ』ではほとんど同じことを語っているんですが、『PARTⅡ』でより深化してるんですね。Ⅱのほうが好きという人が多いのもうなずける出来栄えです。


兄をめぐって
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『PARTⅡ』はまた「兄」をめぐる物語でもあります。

マイケルの最大の罪、兄のフレドー殺しが描かれるだけでなく、それとカットバックして描かれるのが、フランク(マイケル・V・ガッツォ)というヴィトーの右腕だった男の自殺です。

フランクはマイケル襲撃の陰謀を企てたと殺されかかりますが偶然通りかかった警察官のおかげで一命を取り留め、FBIに保護されます。そして公聴会の重要証人として召喚されます。

が、このとき、マイケルが一人の男を連れてきます。フランクのお兄さん。ずっと本国イタリアで暮らしていて英語がわからない。でもフランクはそのせいで証言を拒否する。

FBIの証人保護施設か何かにトム・ヘイゲン(ロバート・デュバル)が訪ねてきて言います。

「君は歴史が好きだったな。ヒトラーのこともいろいろ教えてもらった。……昔のマフィアはファミリーを組織化しようとした。ローマ皇帝とその兵隊のように。皇帝に謀反を起こした者でも処刑されるまでは猶予を与えられた。家族を守る猶予を」

兄貴を殺されたくなかったら自決しろという、ものすごく遠回しな脅迫ですが、フランクは唯々諾々と従って兄を守るために自殺します。それと並行して描かれるマイケルのフレドー殺し。

自分の兄は裏切り者だからと殺し(それも母親が死ぬのを待ってからという巧妙というか卑劣というか)別の裏切り者には兄を守るために死ねという。

皇帝マイケルは兵隊たちにどこまでも横暴です。


「皇帝」と「兵隊」
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『PARTⅡ』の最後には、まだ大学生だったマイケルが海軍に入隊したと言ってソニーから殴られそうになる回想シーンがあります。

もともとの台本にはないシーンであとから付け足したらしいですが、いままでずっとこのシーンがなぜ必要なのかわからなかったんです。

今回初めてわかりました。

マイケルは国のために戦う「兵隊」になります。ソニーは「何が国のためだ」と言いますが、本心は「おまえが仕えるべき相手はアメリカの大統領ではなく、ファミリーの皇帝たる親父ではないのか」ということだったはずです。そして「おまえだって皇帝の血を引いた男じゃないか。それがなぜ兵隊なんかに」とも。

マイケルは英雄として帰ってきますが、なぜか「兵隊」として働くのはいやになったと考えられます。皇帝に仕える兵隊ではなく、兵隊を顎で使う皇帝になりたい。

だから『PARTⅠ』でヴィトーが撃たれたとき、血相を変えて帰省し、家族のために力になりたいと殺人まで犯したんだと思います。でなければずっと堅気だった男があそこまでしないはず。

でも、それがそもそもの間違いだったのでしょう。

ヴィトーは「おまえにだけはこんな仕事をさせたくなかった」と言っていました。最初から堅気の人間として育てたはずですが、それはマイケル自身の望みでもあったはずです。

周りがやくざな連中ばかりなのに自分一人だけなぜ、とは思わず、おとなしく大学に入ってひとかどの人物になろうとしていたわけですから、堅気の人間のほうがいいと思っていたのでしょう。だから国のために軍隊にも入った。一兵卒として働いて生きていくというごく普通の将来像があった。

しかし戦場で何を見たのかはわかりませんが、「兵隊」に嫌気が差し「皇帝」になろうとした。そんな器じゃないのに。

『ラストエンペラー』のジョン・ローンに似たものを感じます。

皇帝として生まれながら、辛亥革命によって皇帝の座から引きずり降ろされ紫禁城に軟禁される。そして日本が満州国を建国するとき、皇帝になってほしいという依頼に胸を躍らせます。ただの操り人形だと妻は諭しますが彼の耳には少しも聞こえていない。

「もう一度皇帝になれる!」

その喜びが勝ってしまい、もう何も見えない聞こえない。

マイケルもソニーが殺されたとき、同じような思いをもったのかもしれません。

「ソニーは死んだ。フレドーは能無し。じゃあ俺が次期皇帝だ!」

皇帝の器じゃないのに皇帝になろうとした男の悲劇。その根っこには「裏切り」があった。ヴィトー襲撃もシチリアの妻殺しもすべては裏切り。テシオもカルロも裏切った。今度はフレドーまで。

マイケルはもしかしたら戦場で「国家の裏切り」に遭ったのかもしれない、という思いも芽生えてきました。だから「兵隊」がいやになったのかも……。

それについては『PARTⅡ』までではまったく描かれていませんが、もしかして『PARTⅢ』を見たらわかるのかしらん。あれ、あんまり好きじゃないから見る気が起こらないけど、久しぶりに見てみようかな。







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久しぶりに見ました。不朽の名作『ゴッドファーザー』。


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主人公は誰か
よく、「『ゴッドファーザー』の主人公はマイケル(アル・パチーノ)だ」というと、「ヴィトー(マーロン・ブランド)だろう」と言い返されるんですが、それは明らかな間違いです。

この映画は何よりもマイケル・コルレオーネの「顔の変化」を骨格としています。


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この場面はマイケルが「俺がソロッツォを殺す」と息巻くところですが、まだまだあどけなさが残っています。

それが、最後のほうになると……

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冷徹きわまりない顔になってしまう。

『ゴッドファーザー』はあくまでも父親ヴィトーが撃たれてことをきっかけに堅気だったマイケルがファミリーの仕事に手を染め、下劣なゴッドファーザーに成り下がる映画です。それを筋としてだけでなく、顔の変化という視覚に訴えるやり方で描写しているところが素晴らしい。


クライマックスはどの場面か
一番の見せ場は洗礼式と五大ファミリー殲滅を交錯させたシークエンスですが、やはりこの映画のクライマックスは、マイケルが妹コニーの旦那を平気で殺す冷酷非情なゴッドファーザーになった場面です。

正確には、妻のケイ(ダイアン・キートン)に「ほんとにコニーの旦那さんを殺したの?」と聞かれて「ノー」と答える場面。ファーストシークエンスではあどけない若者として登場したマイケルが最終的に最愛の妻にさえ平気で嘘をつく男になってしまう。

ヴィトーはクライマックスのはるか前に死んでしまうのだから主人公であるはずがありません。


ホームドラマ
この記事には「ホームドラマ」のタグを付けていますが、「『ゴッドファーザー』はホームドラマだ」というと、これにも異議を唱える人がいるんですよね。確かに「マフィア映画」でもあるけれど、それ以上に「ホームドラマ」の側面が大きい。

マイケルが裏の稼業に手を染めるのは父ヴィトーが撃たれ少しでも家族の役に立ちたいと思ったからですが、なぜヴィトーが撃たれたかというと、タッタリア・ファミリーからの「俺たちと組んで麻薬取引をやらないか」という申し出を断ったからです。なぜ断ったか。「麻薬は家族を滅ぼすから」です。

長男ソニー(ジェームズ・カーン)が殺されたのは、コニーが旦那から暴力を振るわれていて助けに行こうとしたからです。

すべての登場人物が「家族のために」行動しているのに、それがすべて裏目に出てしまい家族がバラバラになってしまう物語なのだからホームドラマでなくて何なのでしょう?

ヴィトーは、かわいい三男坊のマイケルにだけは暴力で人を動かす汚れた稼業に手を染めてほしくないと思っていました。それが、マイケルが跡目を継いだばかりか、義理・人情を重んじるヴィトーとは対照的に、マイケルは金しか信じない極悪人になってしまう。ヴィトーの思いをことごとく裏切り、偉大なる父ヴィトー・コルレオーネとは似ても似つかぬゴッドファーザーに成り下がってしまいます。


金では動かない男ヴィトー
「アメリカはいい国です」から始まる印象的なファーストシークエンスで、葬儀屋は娘をレイプした男たちを殺してほしいとヴィトーに依頼に来ます。
「おまえの娘は殺されたわけじゃないから痛めつけるだけで充分だ」
「私は殺してほしいと頼んでいるんです。いったいいくら払えばいいんですか!」
「俺はそんなに情けない男か⁉ おまえが俺を常日頃からゴッドファーザーと呼んで友情を誓っていれば頼まれなくたってそんな奴らは痛めつけてやる」
葬儀屋がかしずいて「ゴッドファーザー」とヴィトーの手にキスをすると、
「これでおまえは友人だ。頼みを聞いてやる」

一方で、ヴィトーが撃たれる直前にソロッツォに殺されるルカ・ブラジという男は、殺し屋としては優秀らしいですが、とても口下手で、コニーの結婚式では「ドン・コルレオーネ、このたびはお招きにあずかりありがとうございます」と口上の練習をしている。

そして練習通りに棒読みでヴィトーに感謝の意を伝えるのですが、ヴィトーはじっくり聞いてやる。「忙しいときに何だ」と直前には言っていたのに、ルカ・ブラジのどうしてもお礼を言いたいという気持ちを汲む度量がヴィトーにはある。ヴィトーにとって大事なのは「気持ち」であって「金」ではない。

そういえば、ずっと以前、山口組の組長がインタビューで「一番恐いものは何ですか?」という質問に「金では絶対に動かない男」と答えてましたっけ。


パン屋がもってくる「ささやかな花束」
撃たれたヴィトーが入院している病院をマイケルが訪れたとき、パン屋が来ますよね。このままでは殺されるからと看護婦と一緒にヴィトーのベッドを廊下の奥に移動させたら足音がして、殺し屋かと思ったら「いつもお世話になってるパン屋です」と。あのパン屋がもってきた「ささやかな花束」もまたヴィトーという男を象徴していると思います。

パン屋だって豪勢な花束を買いたかったはずなんですよ。でも貧しいから小さいのしか買えない。でもヴィトーは何よりも相手の気持ちを汲む男です。金なんてどうでもいい、見舞いに来てくれたことがうれしいと喜んで受け取る男なのでしょう。

しかし!

殺し屋が来たとき「胸元に手を入れて拳銃をもっているふりをしろ」とパン屋に命じるマイケルは、その花束を奪い取って捨てます。別に胸元に隠してたっていいじゃないですか。それを捨ててしまうというのは、マイケルがもしヴィトーと同じ目に遭えば、あんなささやかな花束を受け取らない男だということです。父と子の器の違いが顕わになっています。


フレドーについて口を閉ざすヴィトー
マイケルの次兄はフレドーという能無しの男ですが、そのフレドーについてヴィトーは何も語りません。腹の中では能無しと思っているんでしょうがそれだけは決して口にしない。それを口にしたら終わりだという良識をヴィトーという男はもっていました。薄汚れた仕事に手を染めながらも、人としての矜持を失わない男でした。

しかし、マイケルはドンになった途端、次兄のトム(ロバート・デュバル)を相談役から降ろすと非情な宣告をします。ヴィトーが「わしからそう言ったんだ」と取りなそうとしますが、「力になれる」というトムにマイケルは「無理だ」の一言で片づけてしまう。


Vito and Michael Corleone

主人公はあくまでもマイケルですが、マイケルを通してヴィトーという男の偉大さがどんどん浮き彫りになっていきます。

だから「主役はヴィトーだ」と勘違いしている人が多いのかな、とも感じた次第。


マイケルの悲哀
ただ、マイケルもかわいそうな男なんですよね。もともと極悪人だったわけじゃないから。ヴィトーが撃たれる日、ケイとクリスマスを祝うシーンなどではごく普通の善良な男です。

それがなぜ冷酷非情なゴッドファーザーに成り下がってしまったのか。

それはやはり「裏切り」でしょうね。

ヴィトーが撃たれたのは運転手兼ボディガードのポーリという男が裏切って仮病を使ったためですし、ソロッツォを殺したあとに逃れたシチリアで出逢った女と結婚しますが、彼女もまた裏切り者のせいで爆死してしまう。

だから、コニーの旦那も親父さんの昔からの仲間だったテシオですら裏切った以上は死んでもらう。

『仁義なき戦い』を書いた笠原和夫さんの「骨法十箇条」の要諦は「枷」で、「主人公の心のあり方にこそ求めること」と書かれています。

裏切り者のせいで家族が不幸になった。だから裏切り者は全員根絶やしにしてやる。
それがマイケルを縛る「枷」です。その枷のせいでマイケル自身がどんどん不幸になってしまう。


おまえにだけはこんな仕事はさせたくなかった。おまえにだけは普通の幸せを手にしてほしかったという父親の願いもむなしく……


続き
『ゴッドファーザーPARTⅡ』(『ラストエンペラー』に通底するもの)


ゴッド・ファーザー (字幕版)
マーロン・ブランド
2013-11-26









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